第332章 浅谈治国之策
“为何没有？”
阿大健反问道：“大未王朝有人口数千万，如咱家这种，一心想为大未王朝效命者比比皆是。”
“奈何咱家这类人没有门路，无法踏入仕途。”
“唯有把那些贪官污吏斩杀，咱家这类人才能有更多的机会。”
“嗯，你继续吧。”
赵平点点头。
这一点前世也有证实。
君不见，有n多的大学毕业生急迫脑袋也要考公务员吗？
以及那些被查出来问题，双规的官员。
他们的职位，同样有很多双眼睛在盯着，谁又真的忌惮上面的手段了？
只要埋头苦干，一心为民，便能安然无事。
所以阿大健说的也算在理。
“其二，鼓励商贾之道。”
阿大健又接着说：“一个国家想要繁盛，就必须有商贾的支撑。”
“不对啊。”
赵平反驳道：“士农工商，商人的地位是最低的。”
“甚至都无法参加科举考试，想要为官，要付出比别人更大的努力，还要耗费心力去活动，才有一线机会。”
“而且无奸不商。”
“你鼓励商贾，不是想要让人人都成为奸商吗？”
“呵呵。”
阿大健嗤笑一声，“愚人之见。”
“刚刚你问过咱家商贾之道，咱家就言说过，想要维持长久之计，必须要诚信经营。”
“都诚信经营了，何来的奸诈之说呢？”
“而且你看看整个大未王朝，那些老老实实种地，干活，做工之人，有几个富裕之辈？”
“哪个郡县的富户，不是商贾出身呢？”
“而且咱家在京城待了这么久，也看的非常清楚明白。”
“朝廷不鼓励商贾，甚至厌恶商贾，可那些人在当了官，掌了权，无一不开始从商。”
“像钱家，手中有天下钱庄。”
“像木家，手中有一品香酒楼。”
“像京城户部尚书刘来假，手中也有布庄。”
“还有尚书令许纯，手中掌管的盐。”
“还有掌管漕运的，掌管刀具的，农具的等等，比比皆是。”
“一边骂商人奸诈，一边却又暗中从商。”
“若咱家估计不错的话，正是因为他们这些人想独揽那些生意，所以才肆意贬低商人，好让他们一家独大，持续为他们提供源源不断的银钱。”
“说的好！”
赵平拍手称赞。
他记得，前世在刚读大学那会，宿舍的几个兄弟也讨论过这个问题。
为何中国古代会持续性的重农抑商？
答案也五花八门，各不相同。
有人说，因为商人奸诈无比，唯利是图，所以被世人厌弃，导致地位越来越低。
也有人说是因为商人不便于统治。
毕竟封建社会没有商税，赚取的银子，不用上交国家。
而农民需要耕种，要缴纳各种各样的赋税，比较听话，商人若成了气候，就容易影响朝堂的稳定。
所以皇权至上的社会，是要贬低商人的。
同样，也有人持着跟阿大健相同的意见。
觉得是朝堂上有人想要赚银子，一家独大，不愿意看到商人瓜分他们的利益。
所以就向陛下谏言，诋毁商人等等之类的。
反正就是说什么的都有。
也没有个定论。
更没有任何考证，就是大家聚在一起，各（言）言（论）其（自）说（由）。
但经过五千年文明的传承，赵平深知，商贾对一个国家的重要性。
说句毫不客气的话，一个国家能否正常运转，跟商贾所缴纳的税额有着脱不开的关系。
唯有经济活了。
国家才能繁盛，才有钱财去搞研究，提升科技。
而阿大健竟然也能想到这些，不得不让赵平赞叹，真是碰到了一位良才啊。
阿大健仍旧在继续。
“所以，若是让咱家来治理一地，肯定是提倡商贾。”
“但也不是盲目的提倡。”
“得有条件。”
“必须是信誉有保证的，必须是利民的，必须是愿意纳税的。”
“纳税？”
赵平意外道：“纳什么税？”
“自然是商贾税了。”
阿大健说：“老百姓耕种，租赁的是国家的土地，需要向国家缴纳赋税，租赁费用等。”
“商贾经商，难道不用在国家的土地上吗？”
“难道所赚的银两，不是大未王朝子民的吗？”
“既然是，为何不纳税？”
“而且也不是让他们缴纳很多，只需要一部分就好。”
“有了商税，就可以适当减轻老百姓的赋税。”
“老百姓多多少少能结余一些余钱，生活条件也会慢慢提高。”
“商贾虽缴纳的商税，可仍旧是赚银子的，只不过比之前赚取的少了一些罢了。”
“当然，咱家收他们的税，也会提供相应的保护措施。”
“比如商贾在咱家的地盘经商，做买卖，咱家有责任保护他们的人员安全，保护他们的商品不被劫掠。”
“若是碰到一些地皮流氓无赖，甚至是达官贵人仗势欺压等等，咱家会出面帮他们处理，算是他们的后台。”
“这些谁教你的？”
赵平动容了。
盯着阿大健，激动的问。
“没有人教。”
阿大健摇摇头说：“咱家自己摸索出来的。”
“你也清楚，咱家就是一个无依无靠的老百姓，一心想着在陛下面前施展才华，所以平日里就特别喜欢琢磨事情。”
“这些都是咱家闲来无事琢磨出来的。”
“至于能不能行，还有待于验证。”
“所以赵先生，咱家投靠你，并不想经商，而是想治理一地。”
“把咱家琢磨出来的那些理论尽量都实践一遍，若有不足之处，及时更正，相信肯定能找到一个绝佳的治国之策来。”
“你这是拿我当小白鼠啊？”
赵平哭笑不得。
但不得不佩服阿大健的能力。
真特么人才。
若非对方被刀了，赵平都有些怀疑他也是一个穿越者。
毕竟穿越者哪能被刀？那不是丢穿越者大军的脸吗？
只能说，封建社会也有智者。
比如钻木取火，四大发明等等，不都是古人智慧的结晶吗？
自己若非是个穿越者，脑海中有了先进的文明，恐怕连人家一个脚指头都比不上。
“什么是小白鼠？”
阿大健狐疑道。
“就是……”
赵平发现，这玩意没法解释啊，只能尴尬笑了两声，把话题岔开。
“阿大健，你的才能得到我的认可。”
“不过我并非当今天子，没办法让你施展雄韬伟略。”
“但却可以让你治理东海郡。”
“虽不是郡守，但却能拥有郡守的权利，让东海郡所有官员都听从你的调派，如何？”
“只是一郡之地吗？”
阿大健有些失望。
“眼下只是一郡之地。”
赵平急忙保证道：“但你若治理的不错的话，可以扩大的青州，甚至整个大未王朝。”
“前提是你能把东海郡治理好，达到我所要求的目标。”
“什么目标？”
“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶……”
赵平把前世的状况说了一遍，又严重交代道：“没有奴仆，男女平等。”
“我所要创建的是一个新型的社会。”
“你能做到吗？”
“咱家……”
阿大健张了张嘴，愣是不知道该怎么接话。
着实是被震惊到了。
幼有所育？
谁育？
老百姓穷的都快要饿死了，哪来的银两送娃去读书识字呢？
学有所教？
谁教？
大家都在考取功名，争权夺势，哪有那个闲工夫去教崽崽啊？
劳有所得？
怎么得？
奴隶被买回来之后就是要干活的。
不然买他们干嘛？
病有所医？
谁医？
医者看病需要银子的啊。
达官贵人不愁，可老百姓愁啊。
老有所养？
谁养？
别说老的了，有些地方穷的都开始易子相食了，哪还顾得上老的？
住有所居？
真能达到这点，还会出现流民吗？
弱有所扶？
自家都顾不上自家了，还去扶别人？
至于最后说的取消奴隶，男女平等，这更加不可能了。
奴隶取消了，谁来做工？
谁来洗衣做饭，看家护院？
男女又怎能平等？
一直不都是男尊女卑吗？
“当然，这个是我的终极目标。”
赵平也知道有些难为阿大健了，“在你任职之前，可以先去西坪村住上一段时间，体验一下那边的风土人情。”
“然后你就会明白，你该往哪个方向努力了。”
“我现在就修书一封，你带回西坪村，会有人安排你相关事宜。”
赵平说干就干，拿出纸笔，就要写信。
然而阿大健却拒绝了。
“不，不，不。”
“赵先生，咱家现在不回西坪村，而是要去晋城，面见陛下。”
嗯？
赵平都被惊呆了。
敢情你跟老子说了这么多都是在显摆啊？
还要去见陛下？
是嫌弃老子这庙小，容不下你这尊大神？
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阿大健反问道：“大未王朝有人口数千万，如咱家这种，一心想为大未王朝效命者比比皆是。”
“奈何咱家这类人没有门路，无法踏入仕途。”
“唯有把那些贪官污吏斩杀，咱家这类人才能有更多的机会。”
“嗯，你继续吧。”
赵平点点头。
这一点前世也有证实。
君不见，有n多的大学毕业生急迫脑袋也要考公务员吗？
以及那些被查出来问题，双规的官员。
他们的职位，同样有很多双眼睛在盯着，谁又真的忌惮上面的手段了？
只要埋头苦干，一心为民，便能安然无事。
所以阿大健说的也算在理。
“其二，鼓励商贾之道。”
阿大健又接着说：“一个国家想要繁盛，就必须有商贾的支撑。”
“不对啊。”
赵平反驳道：“士农工商，商人的地位是最低的。”
“甚至都无法参加科举考试，想要为官，要付出比别人更大的努力，还要耗费心力去活动，才有一线机会。”
“而且无奸不商。”
“你鼓励商贾，不是想要让人人都成为奸商吗？”
“呵呵。”
阿大健嗤笑一声，“愚人之见。”
“刚刚你问过咱家商贾之道，咱家就言说过，想要维持长久之计，必须要诚信经营。”
“都诚信经营了，何来的奸诈之说呢？”
“而且你看看整个大未王朝，那些老老实实种地，干活，做工之人，有几个富裕之辈？”
“哪个郡县的富户，不是商贾出身呢？”
“而且咱家在京城待了这么久，也看的非常清楚明白。”
“朝廷不鼓励商贾，甚至厌恶商贾，可那些人在当了官，掌了权，无一不开始从商。”
“像钱家，手中有天下钱庄。”
“像木家，手中有一品香酒楼。”
“像京城户部尚书刘来假，手中也有布庄。”
“还有尚书令许纯，手中掌管的盐。”
“还有掌管漕运的，掌管刀具的，农具的等等，比比皆是。”
“一边骂商人奸诈，一边却又暗中从商。”
“若咱家估计不错的话，正是因为他们这些人想独揽那些生意，所以才肆意贬低商人，好让他们一家独大，持续为他们提供源源不断的银钱。”
“说的好！”
赵平拍手称赞。
他记得，前世在刚读大学那会，宿舍的几个兄弟也讨论过这个问题。
为何中国古代会持续性的重农抑商？
答案也五花八门，各不相同。
有人说，因为商人奸诈无比，唯利是图，所以被世人厌弃，导致地位越来越低。
也有人说是因为商人不便于统治。
毕竟封建社会没有商税，赚取的银子，不用上交国家。
而农民需要耕种，要缴纳各种各样的赋税，比较听话，商人若成了气候，就容易影响朝堂的稳定。
所以皇权至上的社会，是要贬低商人的。
同样，也有人持着跟阿大健相同的意见。
觉得是朝堂上有人想要赚银子，一家独大，不愿意看到商人瓜分他们的利益。
所以就向陛下谏言，诋毁商人等等之类的。
反正就是说什么的都有。
也没有个定论。
更没有任何考证，就是大家聚在一起，各（言）言（论）其（自）说（由）。
但经过五千年文明的传承，赵平深知，商贾对一个国家的重要性。
说句毫不客气的话，一个国家能否正常运转，跟商贾所缴纳的税额有着脱不开的关系。
唯有经济活了。
国家才能繁盛，才有钱财去搞研究，提升科技。
而阿大健竟然也能想到这些，不得不让赵平赞叹，真是碰到了一位良才啊。
阿大健仍旧在继续。
“所以，若是让咱家来治理一地，肯定是提倡商贾。”
“但也不是盲目的提倡。”
“得有条件。”
“必须是信誉有保证的，必须是利民的，必须是愿意纳税的。”
“纳税？”
赵平意外道：“纳什么税？”
“自然是商贾税了。”
阿大健说：“老百姓耕种，租赁的是国家的土地，需要向国家缴纳赋税，租赁费用等。”
“商贾经商，难道不用在国家的土地上吗？”
“难道所赚的银两，不是大未王朝子民的吗？”
“既然是，为何不纳税？”
“而且也不是让他们缴纳很多，只需要一部分就好。”
“有了商税，就可以适当减轻老百姓的赋税。”
“老百姓多多少少能结余一些余钱，生活条件也会慢慢提高。”
“商贾虽缴纳的商税，可仍旧是赚银子的，只不过比之前赚取的少了一些罢了。”
“当然，咱家收他们的税，也会提供相应的保护措施。”
“比如商贾在咱家的地盘经商，做买卖，咱家有责任保护他们的人员安全，保护他们的商品不被劫掠。”
“若是碰到一些地皮流氓无赖，甚至是达官贵人仗势欺压等等，咱家会出面帮他们处理，算是他们的后台。”
“这些谁教你的？”
赵平动容了。
盯着阿大健，激动的问。
“没有人教。”
阿大健摇摇头说：“咱家自己摸索出来的。”
“你也清楚，咱家就是一个无依无靠的老百姓，一心想着在陛下面前施展才华，所以平日里就特别喜欢琢磨事情。”
“这些都是咱家闲来无事琢磨出来的。”
“至于能不能行，还有待于验证。”
“所以赵先生，咱家投靠你，并不想经商，而是想治理一地。”
“把咱家琢磨出来的那些理论尽量都实践一遍，若有不足之处，及时更正，相信肯定能找到一个绝佳的治国之策来。”
“你这是拿我当小白鼠啊？”
赵平哭笑不得。
但不得不佩服阿大健的能力。
真特么人才。
若非对方被刀了，赵平都有些怀疑他也是一个穿越者。
毕竟穿越者哪能被刀？那不是丢穿越者大军的脸吗？
只能说，封建社会也有智者。
比如钻木取火，四大发明等等，不都是古人智慧的结晶吗？
自己若非是个穿越者，脑海中有了先进的文明，恐怕连人家一个脚指头都比不上。
“什么是小白鼠？”
阿大健狐疑道。
“就是……”
赵平发现，这玩意没法解释啊，只能尴尬笑了两声，把话题岔开。
“阿大健，你的才能得到我的认可。”
“不过我并非当今天子，没办法让你施展雄韬伟略。”
“但却可以让你治理东海郡。”
“虽不是郡守，但却能拥有郡守的权利，让东海郡所有官员都听从你的调派，如何？”
“只是一郡之地吗？”
阿大健有些失望。
“眼下只是一郡之地。”
赵平急忙保证道：“但你若治理的不错的话，可以扩大的青州，甚至整个大未王朝。”
“前提是你能把东海郡治理好，达到我所要求的目标。”
“什么目标？”
“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶……”
赵平把前世的状况说了一遍，又严重交代道：“没有奴仆，男女平等。”
“我所要创建的是一个新型的社会。”
“你能做到吗？”
“咱家……”
阿大健张了张嘴，愣是不知道该怎么接话。
着实是被震惊到了。
幼有所育？
谁育？
老百姓穷的都快要饿死了，哪来的银两送娃去读书识字呢？
学有所教？
谁教？
大家都在考取功名，争权夺势，哪有那个闲工夫去教崽崽啊？
劳有所得？
怎么得？
奴隶被买回来之后就是要干活的。
不然买他们干嘛？
病有所医？
谁医？
医者看病需要银子的啊。
达官贵人不愁，可老百姓愁啊。
老有所养？
谁养？
别说老的了，有些地方穷的都开始易子相食了，哪还顾得上老的？
住有所居？
真能达到这点，还会出现流民吗？
弱有所扶？
自家都顾不上自家了，还去扶别人？
至于最后说的取消奴隶，男女平等，这更加不可能了。
奴隶取消了，谁来做工？
谁来洗衣做饭，看家护院？
男女又怎能平等？
一直不都是男尊女卑吗？
“当然，这个是我的终极目标。”
赵平也知道有些难为阿大健了，“在你任职之前，可以先去西坪村住上一段时间，体验一下那边的风土人情。”
“然后你就会明白，你该往哪个方向努力了。”
“我现在就修书一封，你带回西坪村，会有人安排你相关事宜。”
赵平说干就干，拿出纸笔，就要写信。
然而阿大健却拒绝了。
“不，不，不。”
“赵先生，咱家现在不回西坪村，而是要去晋城，面见陛下。”
嗯？
赵平都被惊呆了。
敢情你跟老子说了这么多都是在显摆啊？
还要去见陛下？
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